Introduction
引言

亞洲人和猶太人有什麼相同的地方？嗯，說實話，亞洲人和猶太人有很多相同的地方呢。 著名的美國猶太《 時刻》雜誌（Moment magazine）編輯娜丁．艾普斯坦（Nadine Epstein）說：「…大部分中國人都沒遇過猶太人，」但「他們中有許多人均認為猶太人 和中國人擁有相同的價值觀：他們都辛勤工作，有商業頭腦，重視教育和家庭。」(1) 這些 價值觀也可以放諸於許多日本人、韓國人和越南人上。猶太人在許多方面的卓越成就與眾 多亞洲人珍視的價值觀之間的關係是怎樣的？對於許多亞洲人與猶太人而言，為什麼每當 他們享有自由和經濟機遇，就會興旺？在了解亞洲人和猶太人在文化價值觀，自由與成就 方面的關係前，讓我們先從審視哈佛大學的特殊地位開始。

Harvard University and the Global Ranking of Universities
哈佛大學及全球大學排名

在一個全球大學排名榜中，哈佛大學位居榜首。這個備受推崇的排名榜其實發源於中國， 乃嘗試根據一些客觀因素來評估中國大學的世界排名。根據這些客觀因素，哈佛大學毫無 疑問是全球首屈一指的學府。此排名榜自2003 年推出以來，哈佛大學一直保持榜首位置。 (2) 然而，究竟哈佛大學有何獨到之處？首先就是因為哈佛大學多年來不遺餘力，實踐卓越， 此優良傳統可以追溯至十七世紀(3) 哈佛大學創校時期，我曾經在我第一本關於哈佛大學早 期歷史的著作中提過這一點。其次就是因為哈佛大學培育師生堅守原創精神。

Everybody Wants to Get into Harvard – Are Asians the ‘New Jews’?
人們都想進哈佛 – 亞洲人是否「新猶太人」？

哈佛大學地位崇高，是很多人心儀的大學。二十世紀初期，曾經有一段時間有許多猶太學 生要進哈佛唸書，因此哈佛管理層決定設立針對猶太學生的配額制度(4)，今天，此一決定 被視為嚴重的種族歧視事件之一，然而，目前似乎出現了一種新形式的種族歧視，這種歧 視針對的對象並不是猶太人，而是亞洲人。正如作家蔡美兒（Amy Chua）和謝德·魯濱斐 （Jed Rubenfeld）在他們的著作《三重包裝》中指出，「目前，常春藤盟校學生中，亞 裔學生的比例太高，以致他們被稱為“新猶太人”，許多亞裔學生認為，目前的隱性配額 制度是針對他們而推行的。」(5) 2014 年，由一群亞裔學生及來自其他國家學生組成的「公 平取錄協會」(Students for Fair Admissions) 向聯邦法院提出訴訟，控告哈佛大學涉嫌 「在甄選新生的過程中歧視亞裔美國學生，限制亞裔學生的錄取人數，以及對亞裔學生設 下比其他族裔學生高的入學門檻。」(6) 2015 年，由超過60 個亞裔美國群體組成的聯盟也 對哈佛大學提出指控。(7) 這些訴訟案件到目前為止尚未結案。

Genius and Originality
天才及原創

哈佛大學也許是世界首屈一指的大學，然而，美國學生於科學，閱讀和數學領域上得到充 分栽培的數量並不足夠，在這一方面，美國遠遠落後於亞洲地區。過去數年，上海考生在 備受推崇的國際公開試「PISA 國際學生能力評估計畫」（Program for International Student Assessment 或PISA）中成績突飛猛進，而2017 年，新加坡、日本和香港學生在此考試中 表現遠優於美國學生。(8)

中國本身投入了大量資源發展高等教育， 尤其是在培育科技博士方面，然而，我撰寫 《猶太人的恩賜與普世救贖: 以色列的呼喚》時曾提出，有一次，我和一位曾與我在電腦 糸統安全行業(9) 共事的舊同事拜訪北京清華大學。我朋友畢業於清華大學。由於清華大學 的學位競爭激烈，只有中國的「精英」才能入讀，因此，在很多方面，清華大學相當於 「中國的哈佛大學」。正如我在書中提到，我舊同事與我分享說，儘管中國政府投入了大 量資源來發展高等教育，但在「原創」與「創新能力」方面，例如在獲得諾貝爾奬方面， 中國卻依然落後於其他國家，令人十分沮喪。正如我當時所說，雖然按「科學計量學」 （scientometrics）的標準(10) 計算，中國科學成果確實有所進步，但「原創仍然是難以捉 摸的東西。」(11) 撰寫《尋找天才》(The Geography of Genius)的作家艾力•韋納(Eric Weiner)更不客氣，他在中國旅遊時說：「現在，所有東西都是中國製造的，卻沒有一樣 東西是中國發明的。」(12) 然而，這並不是中國獨有的問題。正如詹士·格雷克（James Gleick）在《天才》中說，有些國家花大量金錢來激發創意和天才，尤其是在科技領域上， 但這些國家「沒有學會激發，也許甚至沒有學會欣賞讓世界翻天覆地的創意。」(13) 然而， 佔世界人口不足百分之0.2 的猶太人似乎實際上在多個領域上都發揮了原創與創新能力， 請從www.jewishgiftedness.com 網站的「天才與卓越」部分中參閱相關例子。

Conclusions
結論

現今，亞洲學生比世界各地其他學生準備得更好，且普遍接受更良好的高等教育，這看來 是無可置疑的。在美國，「相對於較富裕及教育水平較高的白人家庭的孩子，來自貧窮及 教育水平低的東亞裔移民（中國裁縫、韓國雜貨店店主、越南難民等）家庭的孩子成績較 佳。」(14) 他們就是投考哈佛大學及其他頂尖大學的人，但同時間，那些「繼續得到諾貝爾 獎、普立茲新聞獎、東尼奬以及利用對沖基金獲得豐厚利潤」的依然是猶太人，「而且， 他們在這些領域上取得成就的速度與他們的人數非常不成比例。」(15)

那麼，亞洲人和猶太人。當 許多亞洲人能自由地追求夢想時，他們在教育和經濟上均取得卓越成就。雖然亞洲人目前 佔世界人口的百分之50 以上，而猶太人卻只佔世界人口的百分之0.2，但猶太人的創意 能力非凡，這是什麼原因?

神是否僅僅祝福猶太人？請參閱《猶太人的恩賜與普世救贖: 以色列的呼喚》以便了解更 多有關這方面的事情！

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ENDNOTES

1. Nadine Epstein, “From the Editor,” Moment magazine (July/August 2017), p. 4.
2. The Academic Ranking of World Universities (ARWU) is published by the Graduate School of Education of Shanghai Jiao Tong University in China. According to this highly respected ranking, no other university even comes close to Harvard. Ranked at 100 percentage points, Harvard has remained number one from the beginning of the ranking in 2003 through 2017. Harvard is also at least 15-20 points above the nearest competitor through the years, usually the University of Cambridge or Stanford University. The ranking is based on six objective factors, including the number of faculty and alumni who have won Nobel Prizes or Fields medals (the equivalent of the Nobel Prize for mathematics), citations in journals such as Science and Nature, citations of researchers by Thomson Reuters, and other objective factors. “Academic Ranking of World Universities – 2017” (Shanghai, China) http://www.shanghairanking.com/ARWU2017.html
3. A.J. Melnick, America’s Oldest Corporation and First CEO: Harvard and Henry Dunster (Infinity, 2008), pp. 134-135. As I state in that book, Harvard’s first president, Henry Dunster, “was highly committed to excellence…He set the standard that others would follow.” Harvard historian Samuel Eliot Morison wrote in 1958 about Harvard presidents that “their deeds have rung true to the note of excellence which Dunster was the first to sound…” (Melnick, 135 & S.E. Morison, “The Harvard Presidency,” The New England Quarterly, Vol. 31, No. 4 (December 1958), p. 446.
4. I discuss this sad history in the section titled, “University Quotas: There Are Too Many Brilliant Jews!” in Jewish Giftedness and World Redemption (2017), pp. 47-48.
5. Amy Chua and Jed Rubenfeld, The Triple Package: How Three Unlikely Traits Explain the Rise and Fall of Cultural Groups in America (Penguin Books: 2014, 2015), p. 7.
6. Wall Street Journal, August 4, 2017, p. A3.
7. See Douglas Belkin, “Harvard Accused of Bias Against Asian-Americans: Complaint alleges university sets higher bar for applicants to limit Asian enrollment,” May 15, 2015 https://www.wsj.com/articles/asian-american-organizations-seek-federal-probe-of-harvard-admission-policies-1431719348
8. Drew Desilver, “U.S. students’ academic achievement still lags that of their peers in many other countries, Pew Research Center (February 15, 2017), http://www.pewresearch.org/fact-tank/2017/02/15/u-s-students-internationally-math-science/; Lyndsey Layton, “U.S. students lag around average on international science, math and reading test,” December 3, 2013.
9. Jewish Giftedness and World Redemption, p. 66.
10. See, generally, “Scientometrics,” https://link.springer.com/journal/11192.
11. Jewish Giftedness, op. cit.
12. Eric Weiner, The Geography of Genius (2016), p. 83. Although when we look at Chinese history, there have been periods of enormous inventiveness. As Amy Chua and Jed Rubenfeld state in The Triple Package, during the Ming Dynasty (1368-1644), “China rose to heights unprecedented in world history…While Europe was creeping out of the Middle Ages, China had paper money, printing presses, gunpowder, and the world’s largest iron industry.” (p. 121, 2015 paperback edition). Meanwhile, classical China itself saw “the invention of paper, the magnetic compass, block printing, an advanced system of mathematics, medical advances, and the development of a merit-based examination system” for Chinese officials, with an explosion of creativity during the Song Dynasty (960-1279) (Jewish Giftedness and World Redemption, p. 67).
13. James Gleick, Genius (1992), p. 314.
14. Chua and Rubenfeld, op. cit., p. 7.
15. Chua and Rubenfeld, op. cit., 7.

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